#EPUEnChina: los secretos de "La Öpera de Pekín"

La Ópera de Pekín o 京剧 (jīngjù) es un tipo de arte escénico que combina varias destrezas: las artes marciales, el diálogo, la danza y el canto. Comenzó a desarrollarse en Pekín en el 1790 durante la dinastía Qing (1664–1912), pero fue oficialmente reconocida a mediados del siglo XIX. Con el paso de los años, se fue formando a través de la combinación de diferentes estilos musicales y técnicas teatrales.

El género nunca ha sido una forma de arte exclusiva, ya que desde el principio fue disfrutado tanto por la corte imperial como por el pueblo, con lo que se generó una amplia audiencia venida de todos los estratos sociales. En un principio, sólo a los hombres les estaba permitido participar en las representaciones, y no fue hasta la década de 1870 cuando las mujeres comenzaron a hacer su aparición en las mismas, si bien en papeles como el de Dan los actores masculinos siguen teniendo una gran popularidad.

Originalmente, La Öpera de Pekín era representada en un xiyuanzi, o "patios de té". Por otra parte, la ópera de Pekín engloba dos tipos de obras, las "obras civiles" (wenxi) y las "obras marciales" (wuxi). Las primeras representan las relaciones de los personajes y relatan historias de amor e intriga. Una muestra conocida de estas "obras civiles" es, por ejemplo, Adiós a mi concubina, la cual describe los últimos momentos de un caudillo y su concubina favorita que el director de cine Chaen Kaige adaptó maravillosamente el libro de Lilian Lee.

Las obras llamadas "obras marciales" se centran en la acción, las acrobacias y las artes marciales; siendo sus principales personajes el joven sheng, el jing y el chou. En el cruce de caminos, una pieza muy entretenida en la que representa un combate en la oscuridad, es un buen ejemplo de estas obras marciales. Al contrario que las óperas occidentales, que son conocidas por el nombre de sus compositores, la música en la ópera de Pekín no es creada realmente por un compositor, sino que está basada en conjuntos de melodías tradicionales codificadas. La escenografía no abunda ya que se le da mucha importancia al simbolismo en el vestuario, maquillaje y ornamentos que llevan cada actor representando su rol.

El sheng 生 es el papel principal en La Ópera de Pekín y tiene diversos subtipos. Por ejemplo,  por dan 旦 nos referimos a un personaje femenino que en origen fue dividido en cinco subtipos: las mujeres ancianas o laodan, las mujeres militares o wudan, mujeres guerreras jóvenes o daomadan, mujeres virtuosas de la élite o qingyi y las mujeres solteras y vivaces llamadas huadan. Por su parte, el jing 净 es un tipo de personaje masculino con la cara pintada. Por último, el chou 丑 es un tipo de personaje masculino que suele realizar papeles secundarios dentro de la troupe, por lo que numerosos estudios acerca de La Ópera de Pekín suelen considerarlo un papel menor.

Significativamente es un arte de la expresión y de la creatividad. La forma subjetiva de cada personaje penetra de forma directa en el espectador para convertir la escena en un momento inolvidable. Los colores son el factor dominante en la escena. Las caras de los jing se reconoce por sus colores: el rojo indica honestidad y lealtad, el negro indica un carácter severo y directo, el azul, por su parte, refleja coraje y honor, mientras que el blanco refleja la traición.

Las caras jing pueden diferenciarse también por su motivos faciales, incluyendo el modo en que están dibujados los ojos, las cejas, la frente, la nariz y la boca. Así, pueden reconocerse, por ejemplo, hasta unos veintiséis tipos de cejas: "cejas de dientes de sierra", "cejas de huevo de pato", "cejas de mariposa", "cejas de hoja de sauce" o "cejas de murciélago" entre muchas otras.

El vestuario se divide en diferentes jerarquías sociales , los mang, para mayor jerarquías imperial, los pei, para gente informal de clase alta, los kao, una especie de armadura portada por guerreros; los zhezi, para las clases medias. Sin dudas, uno de los momentos más hipnóticos de La Ópera de Pekín es el uso de la voz de los actores. En lo que refiere a los roles de dan, el de laodan (mujer anciana) usan principalmente su voz real, mientras que el rol de qingyi (mujer joven) hace uso ante todo del falsete.

Otra particularidad de la Ópera, es el travestismo, que particularmente no refiere a una forma sexual directa, sino que forma parte del entramado Oriental y la forma de representar tan distinta a la conocida en Occidente. La Ópera de Pekín es sin lugar a dudas, una de las artes que nos rememoran el pasado, en un presente continuo.